lunes, 19 de octubre de 2015

COSAS QUE HAY QUE DEJAR IR





Apegarse no permite avanzar y alcanzar nuevas metas. Es importante aprender a dejar de lado lo que nos detiene.

1. Deja ir todos los pensamientos que no te hacen sentir fuerte.
2. Deja de sentirte culpable por hacer lo que realmente quieres hacer.
3. Deja ir el miedo a lo desconocido. Da un pequeño paso y ve cómo el camino se revela.
4. Deja ir los remordimientos; en un momento de tu vida un “como sea” puede ser exactamente lo que necesitas.
5. Deja ir las preocupaciones; la preocupación es como rezar por lo que no quieres.
6. Deja de culpar a los demás; sé responsable de tu propia vida.
Si no te gusta algo, tienes dos opciones, la aceptas o lo cambias.
7. Deja de pensar que tus sueños no son importantes; siempre sigue a tu corazón.
8. Deja de pensar que todo el mundo es más feliz, más exitoso o mejor que tú. Estás justo donde tienes que estar.
9. Deja de pensar que hay una manera correcta e incorrecta de hacer las cosas o de ver el mundo. Disfruta del contraste y celebra la diversidad y la riqueza de la vida.
10. Deja de pensar que no estás donde debes estar. Estás exactamente donde tienes que estar para llegar a donde quieres ir, así que empieza a preguntarte eso, dónde quieres ir.
11. Olvida el rencor y la ira que guardas hacia tus ex parejas o familiares. Todos merecemos felicidad y amor; sólo porque algo acabó no significa que tu amor era equivocado.
12. Deja de lado tus problemas de dinero. Haz un plan para pagar tus deudas y enfócate en tu abundancia.
13. Deja de tratar de salvar o cambiar a las personas. Todo el mundo tiene su propio camino, y lo mejor que puedes hacer es trabajar en ti mismo y dejar de centrarte en los demás.
14. Deja de tratar de encajar y ser aceptado por todos. Tu singularidad es lo que te hace excepcional.
15. Deja ir todo el auto-odio. Deja de criticarte y conviértete en tu mejor amigo.

Instantes del presente.


domingo, 20 de septiembre de 2015

"PSICOPOLÍTICA", DEL FILÓSOFO COREANO, BYUN-CHUN HAN, EXPLICA LA TIRANÍA NARCISISTA DEL "ME GUSTA"


"El poder inteligente, amable, no opera de frente contra la voluntad de los sujetos sometidos, sino que dirige esa voluntad a su favor. Es más afirmativo que negador, más seductor que represor. Se esfuerza en generar emociones positivas y en explotarlas. Seduce en lugar de prohibir. No se enfrenta al sujeto, le da facilidades.
El poder inteligente se ajusta a la psique en lugar de disciplinarla y someterla a coacciones y prohibiciones. No nos impone ningún silencio. Al contrario, nos exige compartir, participar, comunicar nuestras opiniones, necesidades, deseos y preferencias. Esto es, contar nuestra vida. Este poder amable es más poderoso que el poder represivo. Escapa a toda visibilidad. La presente crisis de libertad consiste en que estamos ante una técnica de poder que no niega o somete la libertad, sino que la explota. Se elimina la decisión libre en favor de la libre elección entre distintas ofertas. 



El poder inteligente de apariencia libre y amable, que estimula y seduce es más efectivo que el poder que clasifica, amenaza y prescribe. El botón de "me gusta" es su signo. Uno se somete al entramado de poder, consumiendo y comunicándose, incluso haciendo "click" en el botón de "me gusta" El neoliberalismo es el capitalismo del "me gusta" Se diferencia sustancialmente del capitalismo del siglo XIX que operaba con coacciones y prohibicones disciplinarias"

Extracto de "Smart power" del libro "Psicopolítica" del filósofo surcoreano Byun-Chun Han.






Otra reflexión, que me ha parecido sumamente interesante, hasta el punto de reflexionar sobre ella:

"La depresión es una enfermedad narcisista. El narcisismo te hace perder la distancia hacia el otro y ese narcisismo lleva a la depresión. Comporta la pérdida del sentido del eros. Dejamos de percibir la mirada del otro. En uno de los textos que he escrito, insisto en que el mundo digital, es también un camino hacia la depresión: en el mundo virtual el otro desaparece. La forma de curar esa depresión es dejar atrás ese narcisismo. Mirar al otro, darse cuenta de su dimensión, de su presencia. Porqué frente al enemigo exterior se pueden buscar anticuerpos, pero no cabe el uso de anticuerpos contra nosotros mismos"

Aquí, una más que interesante entrevista de El País, (a cargo del periodista Francesc Arroyo) a este autor que lanza una nueva luz, facilitando así una posible auto-evaluación y/o adquirir perspectiva a la hora de plantearse el qué, el cómo y el para qué, de nuestra presencia virtual, la gestión de nuestros espacios digitales y la dirección de los mismos.
Un filósofo contemporáneo que, muy probablemente, va a convertirse en uno de mis autores de cabecera de este año.

La semana que viene...¡algo sobre viajes!


sábado, 19 de septiembre de 2015

ENTREVISTA A UN MONJE BUDISTA


En el verano del 2013, tuve la oportunidad de pasar mis vacaciones en uno de los monasterios budistas que hay en España. Así mismo, se me presentó la ocasión de entrevistar a un monje budista, que había realizado un retiro de 3 años, del que hacía escasos 5 meses, había salido.

Esta es la entrevista que publiqué en mi perfil de Fb, hace ahora dos años.
Nos citamos en la estupa del monasterio, al caer el sol.

Tiene la piel tostada por el sol y arrugada, (casi) cómo un pergamino. Como sí en ella guardara toda la sabiduría que ha acumulado durante sus 57 años...aunque, hablando con él, una puede tener la impresión de que este hombre ha vivido muchas vidas. Alto y muy delgado, recuerda la planta de bambú. Y al "entrar" en él, te percatas de que tiene la misma flexibilidad y fortaleza que la variedad asiática de la planta gramínea. 



Sus ojos, son de un azul marino que arrojan una mirada profunda, transparente. La redondez de sus iris, recuerdan las redondas, notas musicales con un silencio de su mismo valor. Durante el tiempo que dura la nota redonda, no se emite sonido alguno. Esa misma sensación de silencio, la ausencia de ruido, es la misma ausencia de tiempo cuando, esboza sus sonrisas sempiternas. Cuando sonríe, es cómo si el tiempo se detuviera....o transcurriera más despacio.


Su tono de voz es profundo, grave y sereno. Cómo los abrazos sinceros. Cuándo ríe, llena el lugar con esas chispas de luz, pues así es su risa: espontánea y electrizante...cómo las chispas de luz que emiten las bengalas.


Damos un paseo por la estupa del monasterio budista Dag Shang Kagyu, dónde vive. En un lugar privilegiado, desde luego. Enclavado en un entorno natural, en Panillo (Huesca), que invita a la reflexión y a sacar lo mejor que todos llevamos dentro.


Nada más empezar, le explico que deseo publicar esta entrevista y que a la vez, voy a transmitirle preguntas que me han hecho otras personas, a parte de mis propias preguntas. Acordamos que, su nombre quedará en el anonimato y que, si no me importa, él escogerá lo que yo puedo compartir públicamente y qué es lo que prefiere que quede entre él y yo.


"Soy responsable de mis palabras, pero no puedo responsabilirzarme de lo qué hagan los demás con ellas"



P: ¿Crees que la especie humana, está perdida?
R: Creo que estamos despistados. No perdidos.



P: ¿Cuál es la clave para conseguir el valor para el cambio?
R: Amor a los demás. Todo lo qué necesitamos y buscamos de nosotros mismos, está en los demás.


(Yo) Pero...también se dice que, "No puedes dar lo que no hay en ti"
(Monje J.) Claro. "Ama a los demás, cómo a ti mismo". Empieza amándote a ti mismo y amar a los demás, será una consecuencia natural e inevitable.


P: ¿A qué conclusiones has llegado tras ese retiro de casi cuatro años? (Exactamente, Tres años y nueve meses.)
R: Comprender el simbolismo. En nuestras relaciones con los demás y con nosotros mismos, existe un simbolismo. Por ejemplo, antes te hablé de que adoptar el budismo como filosofía de vida, implica el compromiso contigo mismo de trabajar en ti de forma constante. De aprender a localizar a los "amigos" que nos dañan, o simplemente no podemos darles (por los motivos que sean) lo que nos demandan o esperan de nosotros. Esos "amigos" pueden ser personas físicas, o puede ser el enfado que te ha vendido la ilusión de que has mantenido tu autoestima íntegra tras un embate de algo o alguien. Enfado, ira, soberbia, exigencia, impaciencia, egoísmo...


P: Hablando de egoísmo, ¿Qué les dirías a los que opinan que dedicarse a meditar para perfeccionar tu karma, mientras el mundo se va al carajo (sic), es egoísta?
R: Les diría que estoy de acuerdo con ellos. Que también creo que es egoísmo. Pero, es un egoísmo saludable, constructivo. Enlaza con la primera pregunta que me hiciste. El mundo está despistado. Caótico en todos los aspectos. Si una persona, consigue abandonar ese estado de caos y mejorarse cómo persona, ese acto egoísta, contribuye de forma saludable, a limpiar el ambiente (sonríe por la analogía)Si trabajas en ti, sólo la mitad de la mitad de lo que se critica de lo externo, colaboras de forma constructiva a un mundo mejor. Observa a tu alrededor y verás que muchas personas quieren cambiar el mundo. Dedican tiempo y energía en hablar de lo mucho que debe cambiar el mundo, de qué habría de mejorarse....pero, ellos mismos no cambian, no se plantean desde el amor, mejorarse.


P: ¿Qué les dirías tú a esas personas? ¿Qué opinión personal te merecen?
R: Yo pienso, de entrada, que todos los seres son buenos, mientras no vea algo que me haga pensar lo contrario. No hay malicia. Hay desconocimiento.


P: ¿Qué opinas de las demás religiones? ¿Del ateísmo? ¿De la fusión budismo-sintoísmo?
R: Vive y deja vivir. La fusión budismo-sintoísmo, la desconozco. No me río nunca de ninguna religión. Nunca. A veces, en conversaciones relajadas con personas laicas, se bromea sobre todas las religiones (también sobre el budismo) no entro nunca en ese juego. No frivolizo sobre las creencias personales.


P: ¿Qué opinas de las teorías neoadvaitas que afirman que no hay mente porqué no hay "yo", porqué no hay nada...?
R: Eso es budismo. Simplemente. Yo no soy un hombre con estudios. Era artesano antes de convertirme en monje.


P: ¿Cómo fue evolucionando  tu relación con tu propia mente durante el retiro?
R: Fue muy bonito. Entré porqué un lama me dijo que lo hiciera y lo cierto es que me pareció bien. Sabía que el retiro consistía en estar 3 años y 3 meses, más 6 meses de silencio. En un recinto relativamente pequeño, que contenía, las "casitas" individuales y un pequeño jardín. Además de una sala grupal de meditación. 10 hombres y 10 mujeres. Separados. En ese grupo de 20 personas, 2 éramos monjes, el resto laicos.Por supuesto que salen roces en la convivencia, pero con quien más roces tuve, fue conmigo mismo (se ríe)


(Yo) Me han comentado que antes de hacerte la entrevista, viera la película "Samsara" pero no he podido. ¿La conoces?
R: Ah! sí. La vi hace años. Pero sí, refleja muy bien algunos aspectos del retiro. Pero no te la voy a contar, que si no, no tendrá gracia cuando la veas (Vuelve a reír)


P: ¿Encontraste lo qué buscabas al entrar en el retiro...si es que esperabas encontrar algo?
R: (Con una sonrisa) No. No esperaba nada. Es más, al principio del retiro, tuve varios momentos de titubeos. "Me voy. No me voy" Hasta que llegó un momento en que me dije, "Bueno, vale. Basta. Me quedo" Y ahí se acabó la duda.


P: ¿Qué alcances tiene el retiro a nivel personal?
R: Aún es pronto para poder evaluarlo. Hace 5 meses que salí. Todavía estoy en estado interno de retiro...a pesar de no estarlo, ya.


P: ¿Las personas que te conocen, te notan algún cambio pre y post retiro?
R: No mantengo relación con ninguno de mis compañeros de retiro. La mayoría eran laicos, y se marcharon al terminar. Y el otro monje, viajó (...) Con el resto de personas que me conocían antes de entrar...aún es pronto para poder decirlo.


(Yo) Gracias por este tiempo y por responder amablemente a mis preguntas, J.
R.: A ti, por este agradable paseo. Tienes un hijo precioso. Ser una madre cómo tú, es budismo. 

Previamente a la entrevista, le pedí que me explicara en qué se diferenciaban un monje, un kempo y un lama. Al preguntarle, me dijo que él era monje. Pero, tras su explicación sobre diferencias entre monje, kempo y lama, deduje que él era lama. Al preguntárselo, no lo negó. Sólo sonrió cómo un niño pequeño y se marchó medio corriendo (jugando). Otros compañeros suyos, me lo confirmaron (que era lama) pero él no lo dijo en ninguna ocasión. Creo que el grado de Lama, te lo adjudican los demás. No sé. Tal vez estoy equivocada...Un hombre bello, sereno, viajero, bueno, amable...que te sonríe con cada parte de su rostro. Ojalá os haya ayudado a haceros un perfil de esta bondadosa persona. Humilde, cercano, amable...Si más personas desarrolláramos esas capacidades en cada uno de nosotros, qué diferente sería el mundo...

Para acabar, siempre que tengo ocasión, recomiendo acercarse a este lugar, a pasar un fin de semana, aunque sea. Al volver a casa, uno vuelve más relajado y con renovadas ganas de hacer de su mundo, un mejor lugar. Y es una excelente opción para viajar en solitario, pues allí es fácil encontrarse con personas con las que es más que probable que se establezcan lazos duraderos.

Y mañana: un artículo sobre uno de los rasgos definitorios de facebook Si quieres saber más, ¡mañana, aquí!

**Lamentablemente, por un error mío en la gestión de mis fotos, he perdido la mayoría de las fotos de esta entrevista, así como de mi estancia allí.

Con Juan, el monje budista.

Acceso al monasterio

Fotografía personal


Un lugar en Dag Shang Kagyu
Foto tomada de la página oficial del monasterio en fb


domingo, 6 de septiembre de 2015

CRIANDO GUSANOS DE SEDA


Tenemos huevos de gusano de seda. Nos los dieron a principios del verano.
Me parece una estupenda manera de que M vea el proceso biológico de nacimiento, crecimiento, reproducción y muerte.

Los tenemos en una cajita de cartón, a la que hemos hecho unos agujeros y hemos depositado en un rincón de la nevera.
Cada semana, revisaremos el estado de los huevos.




PLANES, PROYECTOS, SUEÑOS

Cuando era pequeña, ponía el contador cada lunes. Cada inicio de semana ponía todo mi esfuerzo en ser mejor.

Solemos aprovechar el día 1 de enero para poner el contador a cero. O cuando cumplimos años e iniciamos un nuevo año de vida. 
Otra fecha para "volver a empezar" es septiembre.



Hoy, suelo hacer balance y volver a empezar cada septiembre, al cumplir años y cada 1 de enero (y también algunos lunes)

Para este nuevo curso, tengo planes, proyectos y sueños. He aquí algunos:

  • Plantar hierbas aromáticas
  • Hacer cosas con mis manos (manualidades, coser...)
  • Viajar. Aunque sea cerca; aunque sólo sea un viaje.
  • Escribir más.
  • Leer más.
  • Hacer (más) ejercicio.
  • Ampliar mi carta de recetas vegetarianas.
Estos son los que quiero compartir públicamente, pero hay alguno más...

¡Vamos allá! 3, 2, 1...


jueves, 3 de septiembre de 2015

TORTITAS DE GARBANZOS







TORITAS DE GARBANZOS


TORTITAS DE GARBANZOS


2 tazas de garbanzos puestos en remojo de 12h
Espinacas frescas
2 cucharadas de chia en media taza de agua (para espesar)
2 cucharadas de mostaza
Harina
Sal.

Poner a cocer los garbanzos, con cebolla y ajo. Enfriar y pelar los garbanzos. Machacarlos (yo lo hice con un tenedor) Añadir aceite de oliva. Agregar todo lo demás (las espinacas picadas a tiras finitas) Hacer las tortitas y enharinar. Poner un poquito de aceite en una sartén antiadherente. Ir haciendo las tortitas. El tiempo es hasta que se pongan tostadas.

Las mías quedaron muy blandúrrias y se me descuajeringaban al hacer la forma con las manos. Es cuestión de cogerle el punto a la masa.

La receta original dice que triturar las pieles CON los garbanzos. Yo las tiré. Pensé que después de la paliza de sacarles la piel uno a uno, no quería volver a ponerlas.

Es una receta muy entretenida pero realmente, vale la pena, porqué están espectaculares.

M  no quería probarlas. Y eso que colaboro en la preparación. Probo y le encantaron!!!

LA HISTORIA DE BEN CARSON




Esta va a ser la próxima película que voy a ver. La he descubierto repasando vídeos que he compartido en Fb.
Me ha conmovido cómo esta madre estimula desde el amor, la paciencia y la fuerza de la constancia a su hijo, Ben Carson. Pasó de ser el "tonto" de la clase, a ser una eminencia en neurocirujía pediátrica. Aquí su fascinante y motivadora historia.

Aquí la película completa. 


PLANTAS AROMÁTICAS


Hace tiempo que tengo el deseo de plantar plantas aromáticas y finalmente me he decidido.

He hecho una búsqueda en google, porqué mi desconocimiento sobre el tema, es total.Me ha parecido interesante el consejo que da un tal Tito en la web mis recetas.org

"En mi faceta de agricultor te aconsejo algunas cosas que puedes hacer fácilmente. Por ejemplo, plantar en dos jardineras un conjunto de hierbas aromáticas que sean compatibles entre sí. En la primera jardinera pondría romero, tomillo, salvia, orégano y mejorana. En la segunda (más intensiva en riego y humedad) puedes plantar perejil, menta, albahaca y cebollino. Así tendrás dos plantaciones con especies de hierbas compatibles. Además de esto te recomendaría algunos consejos.

1. Luz. Como mínimo 4-6 horas de sol al día. Si las pones en el interior, el sitio debe ser muy luminoso.

2. La primera jardinera (tomillo, romero...) poca agua; la segunda bastante más... Regar bastante en verano. Asegúrate un buen drenaje colocando piedras o tiestos en el fondo de las macetas o jardineras.

3. No abuses de los abonos si quieres que no pierdan su sabor y aroma característico. Si cultivas en maceta, utiliza en el desarrollo una vez al mes un poco de abono líquido.

4. Resguarda de las heladas primaverales. Preserva de los excesos de agua, poda después de la floración y aprende poco a poco a conocer las necesidades de tus plantas"

También me ha resultado interesante, por sencilla, la información de la web Hogarmanía.
Tengo el sitio ideal en mi cocina: un mueble alto junto a la ventana. Recibe mucha luz y puede recibir aire fresco, basta con abrir la ventana. Tengo un par de jardineras y macetitas. Sólo me falta la tierra y las semillas. Espero comprarlas en breve, en un vivero que tengo cerca. 

¡Manos a la obra!


Fotografía de la web: Gardens.haiacasa